Nós, da CONCP, queremos que nos nossos países martirizados durante séculos, humilhados, insultados, nunca possa reinar o insulto, e que nunca mais os nossos povos sejam explorados, não só pelos imperialistas, não só pelos europeus, não só pelas pessoas de pele branca, porque não confundimos a exploração ou os factores de exploração com a cor da pele dos homens; não queremos mais a exploração no nosso país, mesmo feita por negros. Lutamos para construir, nos nossos países, em Angola, em Moçambique, na Guiné, nas Ilhas de Cabo Verde, em S. Tomé, uma vida de felicidade, uma vida onde cada homem respeitará todos os homens, onde a disciplina não será imposta, onde não faltará o trabalho a ninguém, onde os salários serão justos, onde cada um terá o direito a tudo o que o homem construiu, criou para a felicidade dos homens. É para isso que lutamos. Se não o conseguirmos, teremos faltado aos nossos deveres, não atingiremos o objectivo da nossa luta”. AMILCAR CABRAL
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domingo, 16 de novembro de 2008

ÁFRICA COM AMOR E RAIVA

Paulina Chiziane,prémio José Craveirinha de 2003 primeira romancista de Moçambique e Marcelino dos Santos,poeta moçambicano, Prêmio Lótus da Associacão de Escritores Afro-Asiáticos participaram, de 6 a 9 de Novembro, na Fliporto - Festa Literária de Porto de Galinhas (Brasil).
À margem deste evento, Paulina Chiziane e Mia Couto, concederam uma entrevista ao Estadão.
"Tanto em Paulina Chiziane como em Mia Couto nota-se certo desânimo pelos rumos que tomou a história de Moçambique desde a declaração de sua independência, em 1975. Consideram que o país perdeu sua capacidade de resistência e que nem a língua nem a cultura portuguesa ajudaram a criar uma identidade para os moçambicanos, que se voltam cada vez mais , negros e brancos, para as tradições e os mitos arcaicos. A África não se questiona mais, "perdeu o sentido crítico de se avaliar", diz Mia Couto, seguindo em coro por Paulina Chiziane, assustada com a “retromania” que empurra Moçambique de volta ao passado.
Ambos, de fato, se complementam e têm opiniões convergentes sobre a estagnação da cultura moçambicana por força de uma crise de identidade que levou africanos a virar agentes da sua colonização. Há, segundo Mia Couto, um certo racismo, ou uma certa hierarquia eurocêntrica que faz os escritores africanos serem colocados à sombra, impedindo que o resto do mundo saiba o que se passa no continente, assumido por seus intelectuais com um sentimento confuso de amor e raiva". Confira
aqui

segunda-feira, 12 de maio de 2008

TERRA SONÂMBULA


Esta longa-metragem, da realizadora portuguesa Teresa Prata, baseada no romance homónimo de Mia Couto, conquistou o Prémio de Melhor Realização no Festival Internacional de Cinema de Pune, na Índia.
Fez a estreia absoluta no Festival de Cinema de Montreal (Canadá), em Agosto; estreou-se na Europa em Outubro último, no Festival Internacional de Cinema de Mannheim-Heidelberg (Alemanha).
Em Lisboa, a estreia aconteceu neste mês de Maio.

A metáfora do romance é simples, escreve Mia Couto.
“Na altura eu denunciava a nossa progressiva perda de soberania, e uma crescente domesticação do nosso espírito de ousadia. Poderíamos ser uma nação mas não demasiado, poderíamos ser povo mas apenas se bem comportado”…
…O caminho que percorremos não foi exactamente escolhido por nós, nem está sendo testado à medida da nossa vontade. O nosso êxito não pode continuar a ser medido apenas pelo sucesso da aplicação de um directório de receitas políticas e financeiras. Ao contrário deveríamos ser valorizados pelo modo como repensamos criativamente o nosso lugar no mundo….
… Como é que se promove o desenvolvimento? Ele já está nascendo com a emergência de jovens que não se satisfazem com o discurso saturado da culpabilização dos outros sempre que analisa a situação interna do continente.
O maior desastre de África não é ser pobre mas ter sido empobrecida pela aliança entre a mão exploradora de fora e a mão conivente de dentro…
…Os africanos africanizaram a mandioca. As elites fizeram o mesmo com as reformas estruturais”