Nós, da CONCP, queremos que nos nossos países martirizados durante séculos, humilhados, insultados, nunca possa reinar o insulto, e que nunca mais os nossos povos sejam explorados, não só pelos imperialistas, não só pelos europeus, não só pelas pessoas de pele branca, porque não confundimos a exploração ou os factores de exploração com a cor da pele dos homens; não queremos mais a exploração no nosso país, mesmo feita por negros. Lutamos para construir, nos nossos países, em Angola, em Moçambique, na Guiné, nas Ilhas de Cabo Verde, em S. Tomé, uma vida de felicidade, uma vida onde cada homem respeitará todos os homens, onde a disciplina não será imposta, onde não faltará o trabalho a ninguém, onde os salários serão justos, onde cada um terá o direito a tudo o que o homem construiu, criou para a felicidade dos homens. É para isso que lutamos. Se não o conseguirmos, teremos faltado aos nossos deveres, não atingiremos o objectivo da nossa luta”. AMILCAR CABRAL

sexta-feira, 18 de setembro de 2015

IDEOLOGIA DO CONSENSO (18)

DÉCIMO OITAVO NÚMERO DA SÉRIE


A QUESTÃO DO PODER (Conclusão)
A produção de ajuste ideológico obedece à lógica de expansão capitalista a qual é responsável pelo retrocesso social e pela barbárie. O neoliberalismo, enquanto “princípio universalista de libertação” (Bourdieu) desenvolve campanhas sistemáticas dirigidas a vender ilusões tendo como destinatários grandes maiorias – inclusive as gerações mais novas - de que é hora de “viver o presente”, apropriar-se do que o imediato oferece, ignorar o passado, não questionar o futuro, sob o pretexto de que não há alternativa ao neoliberalismo e à austeridade”.
A posição das ideologias conflituantes é, no dizer de Mészáros, decididamente assimétrica. “As ideologias críticas, que procuram negar a ordem estabelecida, não podem sequer mistificar seus adversários pela simples razão de não terem nada a oferecer - nem mesmo subornos ou recompensas pela aceitação – àqueles já bem estabelecidos em suas posições de comando, conscientes de seus interesses imediatos palpáveis. Portanto, o poder de mistificação sobre o adversário é privilégio exclusivo da ideologia dominante.

Postado por AGRY às 22:12

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